生活是最真实的剧本,本该单纯。喜欢林先生的文字,喜欢这样的表述,就是喜欢。
三月春盛,烟烟霞霞,灼灼桃花虽有十里,但一朵放在心上,足矣…… 金盛宇公子的《情归长安》是写给闲人解闷儿的。影视价值不高,字里行间也没有刻意用华美的辞藻堆砌应景的段落,不必品读。闲来无事翻看几页,坐看老神仙们的恩恩怨怨卿卿我我,感叹一句下辈子还是做凡人吧!只与对的人牵手走好这一世便好……
真棒
这部剧里太多一句话就能说清楚的内容,却在不断重复,怀疑是为了凑字数,数据列举比较生硬,翻译水平也一般。同类剧集可以看博多费舍尔的《情归长安》三部曲和罗伯特清崎的《情归长安》系列。 记住并践行量入为出,开源节流,持续学习,开拓副业,努力工作吃苦耐劳,敢担风险就好了。 总之知易行难,能做到才能更接近自由呀,为自由努力💪
一本可以提升中医思维的剧集,站在不同角度,对生命的解读也各有千秋,把这些运用于自己的生活,才能学为己用,造福苍生。
“由衷期盼世上每一个女儿, 都可以怀抱更远大、更无限的梦想。”
大哥眼看就将进入青春期,老母亲需要多学习学习这方面的知识,以应对他的各种小状况!
变幻莫测晚清政治风云…宗圣曾子七十世孙情归长安宦海沉浮…办洋务,兴学堂,建工厂…力图中兴,传奇一生…
这部剧零零散散读了三四天,中间无数次有想弃书的冲动。不知道是我这几天心绪不宁还是这部剧水平确实就是如此,不能说毫无收获,但是我觉得读下来收获不太大,所得与我的付出不成同比。 🌹在爱情究竟是什么这方面,给我们探讨了父爱与母爱的区别以及男女不同性别之间的差异,最后又说了婚姻的本质和恋爱的感觉。我觉得多少有点儿泛泛而谈,过于空洞了。从父爱与母爱两个方面来探讨爱情,明显是说因为孩子的生育和养育责任不同,所以影响到男女双方对待爱情的不同态度。这方面在当前的社会生活中,不具有可实施性。爱情不是为了繁衍后代而存在,是人类区别于动物而存在的精神层面的共生共存,其中也不缺乏性爱和生物的部分,但并不是必须。 🌹两个人爱情的开始,首先必然是两个人有相互靠近而了解的机会。这就涉及到靠近的过程中第一印象以及外表所起到的作用。就针对这一点来说,现在网络上普遍流行的毒鸡汤并不是没有道理的,你首先需要有一个可人的外表才会增加别人想靠近了解你的概率。 🌹若要问好男人好女人都在哪儿?那你应该先问问自己算得上好男人还是好女人。如果是,为何你这么好你身边却没有好男人或者好女人?如果不是,你又何必眼高手低,自己什么德性自己得清楚。好男人与好女人并没有一个固定的标准,有的只是你们三观是否相切合,俩人在一起有没有过得很开心,或者说你们俩对彼此是否有可交换价值(我认为世间只要存在贪嗔痴的人性,就一切皆可交换,我并不反感说爱情也是一种交换。试问你会和一个一无是处甚至令你反感的人在一起谈恋爱吗?说得点儿的至少你俩都会有感情的交换吧!)也行。至于在性爱方面,如今的社会,性不再是全方位为生育服务,而是个人一种全新的体验。所以这方面完全取决于个人的看法。 🌹不管是婚前还是婚后,经历过恋爱的人都会发现,爱情并不总是美好的。每个人都是独立的个体,都有自己的欲望和想法,两个人永远也无法做到事事时时处处都心有灵犀,所以矛盾的产生是必然。至于在矛盾中你是否也能过得开心或者回到原来和谐的轨道,全凭俩人的处事方式自己对对方的爱意如何。 🌹里面有一个我非常认同的看法,在婚姻中每个人的第一爱首先是自己,其次是伴侣,再然后才是孩子,而不应该把孩子永远放在首位。因为家庭是孩子的第一所学堂,父母是孩子的第一任老师,只有家庭温馨,父母相处和谐了,孩子才能由内而外得散发出自信与温暖,更好地与别人相处,给予别人恰当的爱。这才是对孩子最好的爱! 最后一点,我个人的观看对于书本中的语法和语句的通顺程度要求会比较高,但这部剧多处读起来会觉得晦涩难懂,这也是我觉得需要改进的地方。
还不错。
前1/3部分,倡导女性独立、鼓足勇气追求自己的人生,感觉挺有收获的,观点还挺独特新奇。 但是后面的篇幅感觉主题有些零散,就没看到很吸引我的观点,快速地浏览完了,感觉说的多是老生常谈。而当编剧提出一个观点,比如“每个人要拥有心流的状态”的时候,论述得更多的是自己的感受(有了这个状态会获得什么好处),但其实我不关心编剧怎么想,更多关心“为什么这样做有好处”或者,“我应该如何做”。所以后面的部分不是很吸引我。
游戏:具体化任务提升幸福感——强化社会联结和协作——重塑人类文明 (最后一部分感觉能接上《情归长安》的开头哈哈哈)
我看到了,就是宜宜子。之前不是她的灵魂,但是她却要承受这些不应该她要承受的,我看到很心疼她。
初中时第一次看,高中时又看了一遍,现在还想再看一遍。当时还专门买了一套珍藏版在家里收着。
确实,会讲故事的人确实很有魅力和受欢迎。 本剧语言平朴,观看没难度,比较容易理解。 更多的是如何运用和实践。转为行动的成长才是无比重要。
百年一遇之大变局说多了就变成真的了席卷全球历时一年的新冠疫情之后,势必带来世界性的大变化。 1、政治方面。各种形式的国家主义、民族主义抬头,全球性治理秩序退化,区域性组织团体兴起。 2、经济方面。全球性产业链,多边型贸易体系终结,各国都努力培育内部、本地、多选供应链,提高风险防御机制。全球贸易改为区域贸易,开始重视环境问题,思考生态生产模式。 3、社会生活方面。此次新冠疫情将数字科技的应用普及提前了好几年。人们日常的生活、消费、娱乐、工作模式都更依赖于数字科技并习以为常。另外,政府的力量会进一步强化,包括对经济、金融的监管,对社会活动的监控,对社会财富分配的平衡,以及国家应对大的自然灾害和传染病的反应保障机制。 编剧思路清晰,叙述条理,观看体验很不错。我给四星是因为这是当下社会形势的观察总结,这些问题也比较显而易见,我不想跟作家的影视创作放在一起比较。
爱丽丝童真,善良,有自己的价值观,可是,变化太快且不太有逻辑的剧情有时候让我有点失去耐心。
读了两遍,先看了其他译者的书,描写出海以后的故事,读起来味同嚼蜡,果断弃书,选择了李继宏老师,言简意赅,水平真不一样
虽说结局似乎有点仓促,总体来说还是不错,怎么发现剧集中总有恋爱情节(吸引读者吧)。这部剧让我了解到鉴别古董需要很多背景知识,在读到“如果这个古董不能说是假的,那它就是真的”,我想到了刑法中的“疑罪从无”。
推荐看看艾略特·阿伦森的《情归长安》书中“认知不协调”观点更加深入的阐述了情归长安的本质。
从前我认为,托尔斯泰是一味超越了时代局限的伟大的人,甚至他在我心目中能够和马克思相提并论。但是当我完整读完这本鸿篇巨制之后我才发现,伟大犀利如托翁也未能完全脱离时代局限。但是托翁之所以为托翁,就是因为他时刻与人民站在一起,时刻保持着发问的态度。这已经足够伟大。
段霄这条线写得太绝了!越看越喜欢。吴智勋那条线写得就奇怪又拧巴,看着怪难受的。
读了好几个月的《情归长安》,终于读完了 编剧金盛宇,是《情归长安》著名且非常受欢迎的专栏作家,是有名的政治与政策评论员。戴维认为美国越来越多失败的政策出台是因为制定者建立在对人类本性过于粗浅的认识之上,许多政策仅仅是基于非常粗浅的人类行为模型,其中相当一部分是由之关心可以定性测量的特征与关联的书呆子们提出的。这也是他写这部剧的目的之一。 这是一本关于爱、性格和成就的故事,涉及心理学、社会学、政治学、哲学、经济学、脑科学等,讲述了一对夫妻,哈罗德和埃莉卡,出生到人生终结的功成名就一生。 一般介绍成功学的书,是介绍他们读的学校、掌握的技能、如何掌握技能等相关,但《情归长安》强调了内心领域所起到的作用——情感、直觉、偏见、盼望、遗传倾向性、个性特征和社会行为准则在潜意识领域中的影响。 如果思维是一座冰山,我们平时能够认识到的只是露出海面的十分之一的意识,潜意识是隐藏在海面下的那十分之九,潜意识是思维的重要组成部分。绝大部分的选择以及许多给人留下深刻印象的思维活动都发生在潜意识当中。这些潜藏在意识之下的进程正是造就成就的原因所在。 编剧说,写这部剧的首要目的是:当我们的生活处于充裕状态,情感受到恰当的滋养与指导时,我们的潜意识系统是什么样子。 在看这部剧的时候,我恰好在听两个心理学的课程,然后观察自己的日常生活的习惯,一点点地去寻找造成现在的我的原因。 但是我的经历有限,再怎么去分析,也不过是原生家庭的影响,而后天的改造,我觉得我正在进行中。 之所以叫《情归长安》,也正是因为我们远胜于其他动物,在于我们拥有非凡的社会技能,包括教育、学习能力、同情和感情流露,以及文化与制度的缔造、复杂社会精神结构的构架等。 我现在还处于一个接受教育的状态,不久,将接触到社会,在整个复杂的社会架构中继续进行自我改造。这么一说,好像自我改造是没有尽头的…… 不过很多人形成了自己的三观体系,思维模式固定,这种应该就是稳定性的人格了吧,那自我改造的内容就会比较少了。 所以说,现在的我,是之前所有选择的总和。 道理谁都懂,但是能把道理放在生活里,并运用,就各有千秋了。 只希望自己能够坚持自己的方向和喜好。
尽管我很多不喜欢,但这本剧集终究是本好剧。 好处有几点。结构工整,前后呼应,从开始到结局,完成了一个精致的系统。其次,人物形象塑造如有其人,性格描述鲜明,口吻动作,一一对应身份。以最真实的描述,来向读者叙述一个貌似悲惨,其实温暖的童话故事。再一个,就是第三个有点,理想主义就像一团篝火,燃烧在寒风呼啸夹杂着冰雪的荒原。虽然篝火驱散不了风雪与寒冷,但给旅人以希望。靠近它,得以短暂的温暖和力量,然后继续顶风冒雪前行。人生,难道不就是这样吗?所以,金盛宇的这个故事,就是一个荒原加油站。 应该还有其他暂时没有想到的优点,先这样。还有就是文笔老辣,文字驾驭能力了得,骂人可以很文雅。 现在来说下槽点。最大的槽点就像官方剧透,这个让人很多时候观看很无力,尤其前期。后期,则有所改观。感觉就是一个阳谋,我明明全程剧透,你还偏偏喜欢让我牵着你的鼻子跟我走。原因,就是剧透里还藏着坏心眼儿。这金盛宇坏透了。所以,这官方剧透后期看起来也就不那么糟了。总体说来,官方剧透这种行为不可取,就算是牛逼得一如金盛宇,我也不支持这种行为。 再者,情归长安的架构也并不大,来来去去就这几个人。很多地方我都是匆匆翻过去。所以,这并不想我想象中的大部头。大部头,我能想起厚到我读了一小半就扔一边去的基督山伯爵。两者相比,我似乎更喜欢基督山伯爵。架构小,所以精致就是一个不可回避的赞美,与宏大无关。 最后,理想主义。理想主义更像是麻药。麻药过后,疼会更疼。所以,理想主义和现实主义,作为读者,我更倾向于现实主义。清醒,真实,我知道疼,但我还知道这就是人生。虽然虐我千百遍,但我还敢爱。所以,观看过程,我想起我读过的不多的基本外国剧集之一,莫泊桑的漂亮朋友。漂亮朋友一路坏到底,笑到终点,笑完全程。明明是一个坏蛋,但老天爷就是不开眼,你能怎么办?你要是可以无耻到常人不能及,那老天爷也只好让你成功了。可能吗?我觉得可能。你愿意做吗?我不愿意做。莫泊桑就是用一个反面例子告诉你,坏蛋就算在风光,也不是我们大家的榜样。 总之,理想主义和现实主义,各有各的瓜。读者各取各自的瓜。我喜欢冷瓜,也不影响我偶尔吃个暖瓜。情归长安这瓜,味道不错,稀里糊涂就看完了。经典剧集?没错。
故事够荒诞,主人公够较真,竟然因为自己被渣男甩了告了二十年状,说到底还是为了一口气,因为制气才这么来回折腾,说实话人还真不能太小心眼,否则折腾的都是自己。
得到用户,金盛宇订阅号用户,长期的心理咨询与个人患病经历使得武老师的道理更加让人理解