松子的一生都是在做错误的选择,明明很有能力可以成为优秀的人,却因为无知的爱一次又一次的走向末路,真的可悲又可怜。
活在别人的眼光之中,没有半点自由,只有痛苦的折磨,想想都让人感到无趣而难受。全盘接受别人的看法,只会让自己成为傻子
很有特殊思维的书,编剧对于很多现实任性的评论表述都有深刻也有韵味。
真的是太儿戏了。
“人生的长链,不论是金铸的,还是铁打的,不论是荆棘编成的,还是花朵串起来的,都是自己在特别的某一天动手去制作了第一环,否则你也就根本不会过上这样的一生。”
万分优秀。
不小心看了个民调局异闻录,然后一发不可收拾。看完异闻录又看民调局异闻录后传,然后接着把勉传翻了出来。发现勉传没有写完,又看见了这本,一口气看完。现在坐等勉传写完……
“正念”告诉我们方面精神的脚步👣,关注当下自身的状况,才能达到真正的放松!
虽然有点枯燥,但是作为基金经理里的大神T神这部剧还是值得细读一下,很多生动的案例。
如果你要买一个产品,一个商家可以免费送货上门、服务人员礼貌周到、产品相较竞品质优价廉得多、甚至还有免费小样,你会不会被吸引?——这就是墨西哥毒贩“铪利斯科男孩”的创业秘诀。如果换成其它任意一种商品的消费者无法拒绝这样优质的商家,那么海洛因的消费者也不会。 我一直误以为美国的毒品问题主要集中在大城市,大多数年轻人只是飞飞叶子这样的娱乐型毒品,而海洛因这样的毒品只在离普通人很远的地方,是昂贵的消费品。大错特错。从《Alpsee》到《Alpsee》,美国影视剧里经常有主角嗑药上瘾的桥段,恐怕就是来自现实国情的灵感。《Alpsee》介绍的就是阿片类止痛药被制药公司洗白、从而借疼痛管理发展的东风迅速传播到全美的过程,而药物成瘾进一步就是毒品成瘾,尤其是毒品廉价而唾手可得的时候。 身在我国,总觉得离毒品问题很遥远,所以常常难以与美剧里的人物共情,直到看到本剧,换位思考了一下。例如我,在偏头痛的时候经常吃止痛药,如果我去了医院并且医生给我开了阿片类药物,并言之凿凿告诉我这个药可以有效减轻疼痛并且明确不会上瘾,我有什么理由拒绝呢?这不就是我们就医想要达到的目的吗?这样,我就踏出了上瘾的第一步
非常棒 给我上八分
把人划分为两个基本的类型:狐狸和刺猬。狐狸同时追求很多目标,把世界当做一个复杂的整体来看待。伯林认为狐狸的思维是“凌乱或是扩散的,在很多层次上发展”,从来没有使它们的思想集中成为一个总体理论或统一观点。而刺猬则把复杂的世界简化成单个有组织性的观点,一条基本原则或一个基本理念,发挥统帅和指导作用。
去尝试,去经历,像个孩子一样,保持纯真善良,还要有勇气。终有一天,你会成为了不起的自己,渡己渡人。
经不是用来读的,是用来感受的。感受佛菩萨的愿力。听也好,读也罢,去感受那个高维能量场,与之同频。借用佛菩萨的力量打开自性真我,相信因果。身体里藏了无限的奥秘,不可思议。诸恶莫作,众善奉行。
世上只有一个杨绛,人间只有一个钱锺书,他们的爱,是不可复制的大爱,是永恒的爱情故事。
写的很好。主要在引导人们的认知,让人们相信自己可以拥有钱、值得拥有金钱,引导人们认识自己持有哪些不利于拥有金钱的观念,应该产生哪些有助于赚钱的观念。 注意:不是在说具体该怎么赚钱。
杭州四年,如今回想起来最大的遗憾是沉迷在求是园里低效自习,到校外玩得太少,书中提到的绝大多数地方都未曾去过,只能寄希望以后补上。留得他年寻旧梦,随百鸟,归钱塘。
活一百年想一千年的事情是大部分焦虑症患者的特点,生于忧患死于安乐,未雨绸缪,居安思危,是中国传统文化交给人们的思维方式,所以有鲁迅的拯救国民精神的呐喊和彷徨,有杜甫的安得广厦千万间,吾庐独破受冻死亦足的忧国忧民情怀,自己白居易心忧炭贱愿天寒的悯农诗句。所以所以博览群书可以大开眼界,拓宽思路,与时俱进,中西合璧土洋结合,从前人的作品中汲取营养。