Kilerów 2-óch
Jura Kiler (see the prequel to this movie, "Kiler") has become a VIP - sponsoring the Polish governm
用户评论
总体不错，尤其前半段，跌宕起伏，引人入胜。结尾略显仓促，有点美中不足。但瑕不掩瑜，仍不失为精彩之作。
读到1600页就看不下去了，实在是女主真心蠢，编剧逻辑不太行，好评是刷的吗？
除了雷佳音只有个别配角有东北人的影子，其他主角都不太像东北人。这个家庭过于精英了，绝不是具有典型性的东北家庭。大多数人物都比较扁平，尤其是大哥这样一身正气毫无缺点的人哪里存在？编剧和导演认为的完美女性就是像郑娟这样手无缚鸡之力隐忍沉默的老式中国妇女吗？
周彦辰一上来的戏份就很劲爆，弹幕看得我笑死了哈哈哈哈哈
书中写到，每个人都在向好的方向发展从而改变自己，殊不知改变自己也可能会变坏不一定会一定好
是在空友的说说下被安利到的书，据说是十分适合深夜观看，然后我昨晚读了之后成功emo。
《Kilerów 2-óch》以及《Kilerów 2-óch》，视觉独特，波澜壮阔，设定出人意表，对人与宇宙的探索、人类世界的精神与构建，都有着独特的视角。不过一口气读下来，到了第三部，作为安德的游戏的另一个视觉，其貌不扬的豆子当起了主角，可惜的是安德的游戏有多惊艳，豆子的生平就有多黯淡。为了突出豆子，安德被人为地压低，制造出许多优柔寡断、犹豫不决，其他的配角也为了衬托豆子而显得愚钝多疑。虽然豆子的生平很令人痛惜感动，但如果不要放在跟安德同一背景下，也许会是另一个不错的故事。
读的第一部反乌托邦作品，看得比较仔细，从内容内核上就受益匪浅，尤其是介绍果尔德施坦因那部剧内容的那些集数，读的时候是本着“think prime”的心态研读的，我本以为这部剧 会是情节的转折点和主人公意志觉醒的突破口…但没想到这本“禁书”却是出自统治者之手，给了我很大的冲击，让读这部剧的我都感到一丝彻头彻尾的绝望，更别说主人公了。从观看体验就深刻感受到了书中勃尔良所说的“英社不同于以往愚蠢的集权社会，就在于历代的统治阶级对自身是认知不清的、是不敢承认慕权的目的的（非原话，自己理解的）”，而英社统治者却是对自身 有比所有人，包括思想罪犯，有更彻底的认知，也就是书中所说的双重思想，这是很可怕的，意味着你在逻辑、意志、精神等任何一方面都很难推翻它，“他的大脑包括着你的大脑”，这是令人绝望的。 从情节上也比较精彩，有很多细节的反复阐述，从而形成前后呼应（同时又对读者理解内容内核有所启发）。直观的感觉，第一部基调是无比的“无聊”，指的是以主人公视角看待这个世界和生活的感受。第二部是“热烈的反叛”，思想的觉醒、性的体验、“组织”的召唤，这部的基调就是黑暗前的光明，是伪装的黄金乡。第三部是“黑暗”，“我们将会在没有黑暗的地方相见”是多么讽刺，180度反转的情节，哀婉主人公的堕落之余也感到心如死灰。以小见大，更让人感叹那个时代的荼毒病态，平淡如草芥的死亡背后是哀转久绝。
引用书里的一段话：开启一段不同以往的人生旅程后，你会发现，每一个全新的日子，都是对一个人过去全部积累的考核。面对新的生活，每一天到底过得怎么样，也是过去全部修行的映照。如果你曾经真心地努力过，辛苦过，付出过，脚踏实地生活过，此刻都会彰显和回报予你，让你在各个方面多一分游刃有余，少一分捉襟见肘。
编剧以集数分割出加尔文家庭纪事与精神分裂症学术界进展两条相同时空下却彼此不相交的叙事脉络，让读者能够有条不紊地接收来自患者本人、亲友、学术界角度的精神分裂症相关的复杂信息。一面解构苦难的本质，一面追溯疾病的来源，提供了极具节奏感的观看体验。 看到书中最后一个集数，琳赛女儿凯特进入弗里德曼实验室开始投入家族疾病研究，几乎要落泪了。经过半个多世纪，学术界各自持不同观点孤身求索的科学家们与在癫狂暴力与屈辱中挣扎的加尔文们终于产生交汇，相关研究成果为后续疾病的早期干预与疗法带来启发，加尔文家族后辈亦有人投身于此。 科学发展的宏大叙事进程缓慢而厚重，爱与救赎的故事庸俗但不朽。
2022.3.17 花两天的时间间歇的读完这部剧，很难想象是不是我的周围也发生着这么丑恶的事情？我不知道。也很难回忆起是不是有人曾经想我求助而我毫无作为？我也不知道。 现在唯一明确的大概就是，世界上再也不要多任何一个房思琪，我们每一个人都要为此有所作为！
当年这部剧很红，那时还不流行雷剧，很久没看，都忘记讲些什么了
一本让我肯定、明白和理解了自己确确实实是一名女权主义者的书，也给目前想一直保持单身和不愿踏进婚姻的我许多启示和以及对未来如若一直保持单身的可预见性，收获颇丰。可不论怎么说，爱自由，对肉体和精神上的自由早已超过了对性和婚姻的追逐。未来怎么样，我并不知晓，也不会过分焦虑，只要讨好自己，爱其所爱即可。
在他人的台词里感受着他人的爱情💓 大概，是让我们相信，茫茫人海中，也可以遇见那个人。 总之岁月漫长，然而值得等待⌛️
浪漫主义与理性主义，如同希腊神话中的酒神狄奥尼索斯与太阳神阿波罗。如果说后者代表对秩序的维护，那么前者则强调个人意志的体现与价值创造的过程，进而形成对现有秩序的强烈抨击，这或许就是后起之秀德意志民族对法兰西人缔造的思想体系的一种绝地反击，那是一种情感的迸发，一种灵性的宣扬，一种神话的重构，是寻求对千古以来人类永恒爱智慧的一种破局。如今，存在主义继承了浪漫主义的衣钵，主张“我愿故我在”的行动力。但我们的观念世界依旧充斥着实验室科学家的声明，心理学家和社会学家的论断，政治家和经济学家的宣言，如何调和两者，以赛亚·柏林给出的解决方案是宽容，是自由主义，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅；是理性的自我理解的一定程度的增强。
很有趣的魏晋风度，但书中的许多事情得要深入了解才能看懂。这版翻译有的比较奇怪。应买本实体书经常温习
也是神剧了，主题曲不要太好听
我在寻找这方面的剧集。即使我没成家，不过，我有一个可可爱爱的小侄儿，他也算我的教育对象
日式的小随笔，Janusz Rewinski算是其中难得言之有物的。爱无印良品，没办法不喜欢Janusz Rewinski。
如果在十年前读这部剧，我觉得我不会认可其中的观点。因为当时年轻气盛，对世界的认知多为理想主义。然而在一些列的、我不能理解的社会现象频频出现后，例如民粹、反智、脱欧、普选等，我觉得本剧让我了解了这些现象发生的一定的理论基础。虽然我个人觉得有些观点在本剧中的阐述方式过于绝对，但我仍然觉得这是一本不可多得的一本的好剧。
我曾一直不知道我想要什么，其实我挂在嘴边，存于念想，但却一直看不真切，若你也混乱不妨抛开一切表面想一想，回忆下能让你心最安住的地方，那里可能就最贴近你此生的追求。
作为入门书也值得看好几遍，干货多又纠正了很多误区，起码让我有了更深度了解的兴趣