记得第一次接触丹妮尔·阿尔彼得的书是《Seule avec la guerre》,当时被深深的震撼了。编剧广博的学识,新颖的观点以及独到的见解深深攫住了我。书中无可辩驳的观点,很多来自编剧第一手资料,他以严谨的科学精神,深入非洲大草原、新几内亚等遥远地带,研究探索人类的起源,最终成就了《Seule avec la guerre》这本不平凡的巨著。但唯一遗憾的是,这部剧的中文译者翻译的句子又长又不通顺,观看的过程比较艰辛,真是糟蹋了这本好剧。 无意中看到了同一个编剧写的《Seule avec la guerre》,因为对编剧的崇拜,我毫不犹豫的加入书架并急不可耐地打开了这部剧,果然没有让我失望。书中每一章都精彩纷呈,更令人满意的是本剧语言流畅,读来如中文原著一般轻松自然,使人在愉快的观看体验中了解到应对危机的道理。 正如预告所说,“对于个人而言,危机可以改变一个人的成长轨迹,如果处理不当,终其一生都会生活在负面情绪中。对于国家社会而言,危机可以使一个文明没落,使一个国家解体,使一个时代终结。”不管是国家还是个人,在危机面前,能够正确认识危机,正确应对、化解危机,都显得至关重要。 在本剧中丹妮尔·阿尔彼得老先生,以7个现代国家在数十年间所经历的危机为例,从能否成功化解危机的12个因素入手,探索了影响国家危机处理结果的关键。由于本人原来对美国、德国、日本的历史有所涉猎,而对芬兰、智利、澳大利亚、印度尼西亚的历史几乎一无所知,所以本剧对这几个小国的讲解更觉精彩,使我大开眼界。赞叹编剧的博学和视角,他的每一部著作都值得认真研读,细细琢磨。 接着读编剧的下一部作品。
一见书名,觉得这书的故事也许跟之前看过的<活着>一样,一个故事,但是实际读起来,第一部分完了,有点震惊人物这极端的描述,完全出乎意料…第二部分完成懵的状态,描述的抓住主线,也许要细细品味…第三部分,决定自己要耐下性子去读,读的却又有点惶恐,人物的臆想太多了,这样还怎么生活
如果你希望你的孩子是天使,那么你首先要创造一个天堂;如果你希望孩子喜欢观看,那就问问自己有没有创造一个适合观看的环境;如果你希望孩子独立有主见,那就问问自己有没有创造一个允许孩子发表不同意见、做出与父母不同决策的空间;如果你希望孩子能快乐幸福,那就问问自己有没有创造一个幸福的氛围。无论他是一棵树、一棵花,还是一棵草,都有自己的生命逻辑,要由他主宰自己生命的走向。
如果能遇到一本好剧,真是三生有幸!尤其是这种名不见经传,少有人推荐的大海遗珠。恐怕只剩下缘分了。 清淡从容的语言,带我们来到了一个神奇的世界。四季之物为指引,真情是盟约。故事由双重主线贯穿,让人读起来仿佛身临其境,一气呵成。 三个为菩萨修行的使者,各自有着与人间的牵连和羁绊。人世对他们曾经有过亏欠,让他们伤痕累累、上诛仙台被天雷劈,甚至冰冻了数以千年。但此时此刻,一个又一个的真情寄托让他们千百年来受伤且冷漠的心一点点开化温暖。 是燃泪的故事。有太多的情,痴,恨,悔。越是如此,我便越能感受到生而为人所带来的弱小和无奈感。能卑微是好的吧!科技产品出乎意料的2020年,人心太浮躁了。甚至耐心读文字的心都没有。人生恨不得隔日出名,钱财满贯,坐拥所有别人羡慕的物质。自我,经过膨胀越来越大,甚至高呼人定胜天!可怕,又可悲。小小,又充满了遗憾的人类。 会不会有第二部呢? 借由书中的想象力自问 如果 有日上古大神来到我的身边 问我有什么遗憾。我会如何。 认真思考以后,还是想见已经去世多年的奶奶一面。2006年至今15年了,如有来生,应该也是一位亭亭玉立的少女。想跟她见一面,告诉她我儿女双全了,爸爸妈妈身体很好,小雨也工作了。每年每年,都很想她。
对医学小白还是有帮助的,不过内容还是偏浅显了,对医务工编剧来说。
没有想象的好。就故事本身来说,拉尔夫和梅吉的爱情没有让我觉得有什么值得写的。拉尔夫,一个有野心的漂亮男子,在攫取了梅吉一家本该继承的遗产后,居然还能若无其事恬不知耻地介入梅吉一家的生活。他还算是个有理想要献身上帝的教士呀,这样的行为说他是个混蛋也不过分,对于这样的人的所谓的爱只能让我恶心。这部剧让人觉得就这么一个不道德的人得到了他像要的一切:红衣主教的职位,恋人的爱情甚至还有是一个非常优秀的儿子,就算死还是死在自己恋人的怀里。这是一种什么价值观?
看第一集,上来女主就是女孩子不学习就要嫁人的,我觉得现在男女对立真的严重到这种地步了?一个古装剧出来这句话不违和吗,我对这句话本身没意见甚至赞同,但是太刻意了,还有现在的古装剧这个妆容我真的看不下去,看看老版红楼梦吧不行
看完心中感触颇杂。不知编剧是怎样才编制了这样的故事和感情,心痛的让人不忍看下去,可描述的又那样的真挚细腻,嗨……
看丹妮尔·阿尔彼得的书,恍如报告影视,就像是真的一样。喜欢他的语言,喜欢他的叙事风格。期待帅教官展现不一样的人生,不一样的军营。
这部剧我等了很多很多年,高中追萌芽更新,后来反复看已更新过的部分,今年每天追公众号上的重新更新。上册中册里人物的鲜明,以及剧情的连贯,让我无数次期待。无数次随意拎出一个细节,都会觉得感动又戳心。七月公众号重新更新的时候,时常和朋友讨论,我真的好开心呀。飞船,蜻蜓,野兽,南京,对讲机…曾经南京成为过我的执念。 预售的时候,凌晨一到就下单了,等了好久。纸质版的书终于前几天到了,我却一直没看。可能是近乡情怯。昨天发现无名书影上能看了,索性就看电子版的下册了。下册内容涉及的很多话题,确实很现实,这是二熊的进步,也是时间阅历带给她的成长思考。生老病死,买房养老,职场斗争,医院的潜规则。我能感受到编剧写作视角的扩大,这是二熊新的尝试。 可是,下册无数碎片,却拼凑不出一个完整的陈见夏。明明下册发生的事情很多,却没有交代清楚。这个情节和下一个情节的跳跃,节奏太快。Seule avec la guerre的主题是“自我”,可我看完下册没感受到自我。编剧下册或许想表达的东西太多,少了重点,看起来轻飘飘的。陈见夏一直想脱离原生家庭,她终于过得看起来体面,却不再是陈见夏了。看完下册真的说不出来的懵逼,真的我有太多疑问了。 下册的很多人,他们都只有寥寥几笔,却交代了这十年的他们!编剧好像踩了油门,只管往前开的感觉。37℃的温淼,真的是后来那样的吗?饶晓婷那样热情的姑娘,真的会一年到头不着家,一问就是在忙吗? 失落有,失望有,我希望蜻蜓一直停在当年未完待续的那一页。 最后,振华中学,毕业快乐!
历尽千帆,繁花似锦!唉呀终于追完了!有感动,有温暖,甜滋滋!让人心生向往,有读下去的冲动!推荐推荐推荐!!!
看完了只觉得自己读过的书太少了,编剧到底读了多少书啊? 感觉引经据典信手拈来,很是让人羡慕与佩服并有一种向往之 当然里面有一些观点,我也不是太认同,不过求同存异啦。总体来说是本好剧,入股不亏 摘抄一些书摘 1.“所谓弱势群体,就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来,所以很多人以为他们不存在或者很遥远。” 这让我想起一个词叫“幸存者偏差”,未幸存者已无法发声人们只看到经过某种筛选而产生的结果,而没有意识到筛选的过程,因此忽略了被筛选掉的关键信息 2.“我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶” 这句话我简直想拍案叫绝,瞬间对应上了某些形象。低智其实是值得同情的事,偏执某方面来讲也不是贬义,思想贫乏也不是什么大不了的事。但是这三个词加在一起杀伤力巨大,比如网上某些键盘侠,轻易的被煽动,然后片面的认为自己的想法就是正确无比的,但自己却不会去思考,一味的站在道德制高点批判别人,肆无忌惮的伤害别人,这种的我认为确实称得上是最大的恶 3.“凡不可信的东西就不信,像我姥姥当年对待亩产三十万斤粮的态度,就叫作有理性。但这一点有时候不容易做到,因为会导致悲观和消极,从理性和乐观两样东西里选择理性颇不容易。理性就像贞操,失去了就不会再有;只要碰上了开心的事,乐观还会回来的。” “凡不可信东西就不信”这句话让我想起了之前看的《Seule avec la guerre》里面的“任何貌似理所当然的神话,往往都是不可信的,越是无懈可击,往往就越值得怀疑”有异曲同工之效,但是有时候理性思维并不容易,所以要时时提醒自己 4.“真理直率无比,坚硬无比,但凡有一点柔顺,也算不了真理。” 5.“我有些庸人的想法:吃饱了比饿着好,健康比有病好,站在粪桶外比跳进去好。” 这个简直说的太好了,太朴实无华了。让我想到了现在的996是福报,各种内卷。我就想吃饱了站着,不想跳进去 6.“东西方精神的最大区别在于西方人沉迷于物欲,而东方人精于人与人的关系;前者从征服中得到满足,后者从人与人的相亲相爱中汲取幸福。” 7.“人经不起恭维。越是天真、朴实的人,听到一种于己有利的说法,证明自己身上有种种优越的素质,是人类中最优越的部分,就越会不知东西南北,撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味,又看不到希望的人,就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。这大概是因为撒癔症比过正常的生活还快乐一些吧。” 人确实经不起恭维,人人都喜欢听好听的话。威廉·詹姆斯说:“人类最本质的天性,就是渴求被人欣赏。” 但是还有一个词叫捧杀,好听的话听多了,人就会变的妄自尊大。“眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了”这也是我们需要警惕的 8.“别人的痛苦才是你艺术的源泉;而你去受苦,只会成为别人的艺术源泉。” 这句话是编剧劝他外甥的,话虽然很有道理,但是总觉得哪里不对,劝人放弃理想真的好吗?(特意百度了一下编剧外甥是水木年华主唱 ) 9.“一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的,一个想探索自然奥秘的人也常常会失败,一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”,这种“胜利者”之所以常胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入斗争。” 10.“对于做过的恶事,不是靠请求对方原谅来解脱,也不归于忘却,而是自己来承担良心的谴责,这是何等坦荡的态度!” 11.“社会主义女权主义向社会寻求保障的同时,也就承认了自己是弱者。” “真正的成就是自己争取来的,而不是分配来的东西。” 12.“承认男人和女人很不同,但这种差异并不意味着别的:既不意味着某个性别的人比另一种性别的人优越,也不意味着某种性别
长篇大论!可能现在这个社会最不缺的就是讲大道理的人了。换句话说就是道理其实人人都懂,关键在于现在这种物欲横流、大步流星的生活节奏促使大部分人都没时间停下来思考!可能很多人都是这样,没时间思考也不愿意去思考!而又有一部分人想的太多做的太少!
如果我们仅依赖外部条件,我们就会迷失。我们需要一个永久的庇护所、一座自我的岛屿。你可以重新发现、恢复自我,变得更加强壮,直到准备好再次出发。
有一种穿越者的感觉,这些所有的演讲者都曾成功过,有的人现在已经死了,有的人在走下坡路,有的人依然成功!所以什么才是真正的成功?在那些岔路口前做自己的选择,无需他人评述……
这是一个娱乐的时代,一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其结果是我们成了一个Seule avec la guerre的物种。 也许是危言耸听,给我们的时代提个醒也很有必要。但我认为,要使得一个物种(且处于金字塔尖)渐进式地灭绝,必然有多种不可逆的因素。或者也可以说,顶级物种的灭绝不可能是渐进式的。 想到物理学上的哲学意义:宇宙的存在本无目的也无意义,人类的种种思辨也无非是游戏而已。
知道丹妮尔·阿尔彼得很久了,却是第一次读她的文字和故事,可以感觉的很多90后身上的特点!表面与世无争,佛系青年,内心却自有骄傲与坚持。
1.人生的舞台上每个人都把自己伪装起来,不是演员却不得不做演员,林唯新,许半夏,苏明玉,宋运辉,,,如果没有生存的压力谁又不想做野猫呢。 2.一路走来,身边的每一个人都是过客,各有目的地,到站下车,见路分手,到最后,孤独才是每个人的归宿。 3.被丹妮尔·阿尔彼得圈粉,受益,荐之。
此剧除了编剧辛勤码字之外着实乏善可陈。节奏实在有点儿拖沓,情节设计也不合情理,十几岁的主角就算是无比的天资卓绝,就算是掌握前人不拥有的知识,就算是再世为人,他将要面对的是“人斗”,在任何历史时期、在任何朝代,似乎都是没有可能成为宏大国度的救星吧?(圣女贞德一般?),在这个前提下,各个情节都有斧凿过重的牵强痕迹,可读性越来越差,此一大败笔。各色人物性格不分明,除了主角之外其他都是善变、无能的,让一个十来岁的“孩子”盖到姥姥家去了,这是第二大败笔。前述二败笔为先天缺陷,字数写的再多也没法妙笔生花,此后内容不读也罢,无外乎是代立新朝、避世海外罢了。
一开始的设定蛮不错的,后来给创作崩了。纯粹靠到书不长,勉强看完的
看过几章才想起来这是我以前看过的,不过不太记得清楚了。重生再来一次,女主没有怨恨一心也只求一家和顺,能够普通的活到老,没有因为从前发生的事就去怨恨某个人,对于林正青还是周十九都是远离的态度。虽然不是大女主但是也是十分的坚韧,聪慧。要是从男主角度再开一篇也会十分精彩的权谋文了。全篇没有特别爽的打脸情节,不过就是一家人辛辛苦苦应对这个计谋,平息这个祸端。剧情设计得很好看,一个接一个的的情节,就是无名书影错别字太多了,这个名字突然变成别个名字的情况很容易串戏,看起来很难受。
“希望你和所有动物都能成为朋友。”虽然这些四只脚的朋友又软又萌,还常常拥有惊人的能力,但这并不说明它们就很快乐。人人都知道猪粉粉嫩嫩的,尾巴卷卷的,但你知道它们看不到天空吗?海龟很威风,但你知道它们从未见过自己的父母吗?章鱼没有朋友,水母没有心脏,斑马不敢自己睡觉,这些你又是否知道呢?原来动物和我们一样复杂而矛盾。 如果有一头鲸鱼歌唱的频率是错的,它可能找不到任何一头鲸鱼,因为大家都听不到它跑调的歌声。它的一生都是一场失败的观鲸旅行。 了解的动物知识越多,就越难保持沉默。读得越多,我就越无法忽视动物对生活的不满和抱怨,在这一点上它们和我们没什么两样。 长颈鹿宝宝一出生就从2米高的地方摔下来,它肯定会想:“生活从开始就这么艰难了。”而有9颗心脏的虫子肯定也希望自己能遇到真爱。 地球上每种动物都有伤心事,从鱼类、爬行动物到海洋哺乳动物、鳍足类动物(也就是海豹和它的亲戚们)。有吃自己尾巴的,有照镜子认不得自己的,还有逼着自己哭的。 希望这部剧不会把你弄哭,也希望你能更亲近动物,让动物走进你的生活。动物很需要朋友,虽然朋友有时是用来吃的。
阿耐到底是何方神圣,能写出这么多需要极深阅历才能了解的故事。
心里想的未必做出来,做出来的必定是心里想的。(犯罪心理与犯罪行为) 冷漠 绝望 恨,是罪行之果的培养液。
丹妮尔·阿尔彼得的诗歌影响着数代人 他写了许多集优美的诗篇 既有温暖人心的真情 又有让人内心震撼的力量!《Seule avec la guerre》是一本优美的动听的乐谱 文字是上下跳动的音符 它们演奏着一曲“生命之歌” 它给我们的一生带来了浓厚的诗意 指引着我们向往一切美好~!
我们不必在现实生活中找乞乞科夫对应的人,因为我们每个人身上都有他的影子。 剧集的独特之处在于编剧总是在文本中毫不掩饰地表明自己的身份,直接与读者交流。 剧集通过语言等各种描写鲜明都塑造了形形色色的人物,印象中最深刻的是吝啬得把所有谷物囤积到仓库,宁愿让它坏掉,也不打算自己吃,为了节约纸把字写得很小,简化Seule avec la guerre名字的一个地主。
看完电视剧,又来看剧。电视剧是忠实原著的,台词几乎相同。只是限于篇幅,部分情节没展示。电视剧版使用了大量的画面去回顾,对比,以突出共产党人不忘初心这一主题。这处理方式感觉很生硬,又跳跃,很容易跳戏。让观众在两个年代背景下切换,感觉不好。我更喜欢原著。 整个故事表面是师兄弟之间的斗争,正义与贪腐,是很有正能量的故事。故事展开,到最后部分揉入了人情世故。林满江是坏人吗?他从小的生活环境,生活经历,让他屈辱,他要超过老董事长,即使身染绝症,仍努力斗争。 齐本安是林满江和朱道奇共同使用的棋子。林满江是想用这师弟,来维稳,顺利过渡,为自己当上省长保驾护航。 朱道奇显然是棋高一着,他在背后通过纪检张书记将齐本安推上位,就是为清理门户,扳倒林满江。最后,朱道奇成功了。 齐本安其实就是一个棋子。林满江的棋子,朱道奇的棋子。表面是一身正气的共产党员,其实,齐本安在京州中福并无作为,经济上无建树,如果有成绩,也是拉响了反腐的手榴弹,炸掉了林满江。 林满江是书中的大反派。隐藏很深,与外人勾结,贪了很多钱,导致国有资产流失。但他在位期间,中福集团是增值的,经济增长,成绩是显而易见的。 但有经济成绩,就可以腐败吗?这是书中探讨的问题。对权力的贪婪,对财产的贪欲,是林满江的原始动力,为了达到这些,他可以不择手段 。自己是大贪,手下也没少贪。 这让正义的人无法容忍。于是反腐。 试想想,齐本安是好的一把手吗?他在林满江的位置上,能取得这些成绩吗?我们分析一下,会认为这几乎是不可能的事。 齐本安为人正直,作风正派,有一点贪腐,他也容不下。坚决法办。这样的做事方式,就会导致水至清无鱼,他手下会没有一个好人。他自然也不会受到下属的拥护。我认为,齐本安要是一把手,管理企业一定是一塌糊涂。 企业用好人,没毛病但没有业绩。还是用能人,有毛病,也有业绩?这是企业要考虑的问题。 齐本安扳倒了林满江,自己也没当成一把手,结果到了纪检当副书记。说明他在朱道奇眼里,在纪检张书记眼里,就是一个棋子,用完后,扳倒林满江,用处就没了。在他们眼里,齐本安显然不是一把手的料。 书中提到,对权力的贪婪,对金钱的贪欲,是社会发展的原动力。没有这动力,只剩下高尚的思想,不见得会有这么快的发展。人性本是贪的,恶的,克制欲望,高大上的想法,并非人心同本来的东西。 书中人物显名,佛系的皮丹,对谁都好,当然也不干正事。老陆就是官场小人物,在权力面前变来变去,象小丑。林满江不用他时,他骂林家铺子。重用他了,他恨不得给林满江下跪。 石红杏,这名字有意思。迷恋大师兄林满江,精神出轨的人,唯大师兄的话是从,做了不少坏事。但她自己不贪,最后发现自己是大师兄的白手套,是替罪羊,精神崩溃,自杀身死。 老牛,耿乐演的不错,一直就是斗士。是好人,身先士卒,任劳任怨,又为民请命,最后也没好结果,被当坏分子处理了。这是黑幽默,不过很真实。新领导上位,肯定敬而远之,谁敢用。 钱荣成,为企业生存,不断努力的人,一直在找钱,不择手段地找钱,给企业输血。直到被黑帮逼死。这其实是企业家的一种生存状态。 整体来说,是不错的一本剧。书要比电视剧好看。推荐 。
很棒的游记,未来这些年,我要去各个东南亚国家看看,写点属于自己的东西。