Stranger at the Door
Katherine "Kathy" is happily married to businessman Greg Norris and lives in his beautiful home with
用户评论
从开头的繁杂到中间的跌宕直至最后的温暖，值得一看，有很多哲理轻描淡写的表达，生活是无根的纸片，但我们热爱生活。
邪恶献祭这一章，去第一福地路上都是九死一生，别的编剧水个几十章都没问题。唯有猪，在仅仅的围绕主题，尽量精简。
第一，必须具有分析能力，能够超越孤立的事实或者某一领域专长，看到并整理出事物之间的相互联系； 第二，必须是实用主义的，能够有意识地重新构建自己的战略模式，使之符合形势和实际的需要； 第三，必须具有创造性，经常要挑战现状； 第四，必须接受过多种教育，是通才，而不是专才。
看到一个之前不知道的知识点。海盗为什么都喝爱喝酒。因为淡水不容易保存，只能保存高度朗姆酒。
教育不是一蹴而就的事，就像播下一颗种子，需要你悉心去栽培，让它生根、发芽、长大，这需要一定的技巧和方法，也需要一定的精力和时间。善于发现学生身上的闪光点，可能有的学生他就不是学习的料，不要一叶障目，你永远不会知道，这个学生未来会走多远，因为你不可能永远陪着他，努力去教他，培养他对于学习的兴趣，这是渡人;已经努力了也没有回报，也不要气馁，这叫渡己。 好点子就是好锦囊： 1.托尔斯泰说过，真正的聪明人特点有三：一是劝别人做的事情自己去做；二是决不做违背自然界的事；三是容忍周围人的弱点。 2.有趣在上课是不可缺少的，但有些学生可能只记住了有趣好笑的地方，而不去记住真正应该去记住的知识点，导致一种“看戏”的行为。 3.在这个时代，真正的聪明人需要符合四个特征：智商高、情商高、修养好、应变能力强。 4.思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。 5.静待花开是一种心态，也是一种行动。默默地把自己变成阳光雨露去滋养她，当风雨袭来时，变成荷叶去保护她。 6.并不是每个人都能读好剧的，就像不是所有的植物都需要用开花来证明自己的美好。 7. 真正的学习是怎样的呢？ 先自己预习，然后自我回忆复述，没搞清楚的地方等老师明天讲的时候特别认真听，然后再自我复述巩固，最后通过做练习来查漏补缺。 8. 但是对于本来就比较聪明灵活的孩子，我们的赞扬应该是“你很努力，很勤奋”。不然，我们的表扬就是一种固定型思维，而不是成长型思维。如何赞扬一个学生也需要因材施教。 9.日积月累的自律，才能成为别人眼中的望尘莫及。 10. .一个老师，和一个学生的谈话内容，不能永远是重默重默重默。 11.“成功之前做你该做的事，成功之后做你喜欢做的事。” 12. 很多人不愿意奋斗，不愿意挑战自己，是怕输，所以会选择懒洋洋安于现状。如果一个老师和一个学生拥有一个共同的秘密，成为某个点上的知音，那就给了学生很大的安全感和一个重要的信息：别怕，我这个老师会陪伴你一起接受挑战。 13.成功有成功的办法，失败有失败的经验。我这里真诚地对您说，您首先得什么事都去试试，才能找到最得心应手的。当您把您脑子中构思的方法付诸实践后，一定记得要记录下来，怎么安排位置的，遇到什么困难了，又有什么成效了。 14.教授新班级。第一次见面，在第一次报到注册时，我们会见到班级所有的学生，此时要观察找出最不同的那个——爱说好动、胆子大的学生，有意了解他的爱好，揣摩他的心理，要么顺其爱好，使他为班级做事，要么让他成为你的粉丝，忠诚执行班级规则。处理好这类学生，将来班级中会少个刺儿头，为今后的纪律减少麻烦。 15.去热爱教育吧，热爱是解决问题最有效的办法，因为它能让你善于思考、乐于钻研，助你找到打开学生心锁的钥匙！ 16.我可以对你放低要求，但是我永远不会对你没有要求，而且我一直在要求你每次进步一点点。不和别人比，但是要和你自己比。 17.对教育对学生永远保持一颗好奇心，是教师避免职业倦怠的好方法。 18.荷塘效应：假设第一天，池塘里有一片荷叶，一天后新长出两片，二天后新长出四片，三天后新长出八片，可能一直到第29天，我们也只看到池塘里依然只有一半的地方长有荷叶。而令人瞠目结舌的是，到第30天荷叶就掩盖整个池塘。 19.一个老师真正的成熟，绝不是在学生们面前颐指气使，而是放低姿态，蹲下身子，平等善良。这才是人与人相处的样子，这才是教育里最美的样子。 20.如果只有责任心，没有善心爱心，那么说出来的话就会带上尖刺，语气就是讽刺挖苦打击，学生会有屈辱的感觉；如果责任心加上善心、爱心，那么就算说出来的话不好听，学生也能感受到老师
有很多理论化的东西还看不明白，但一些编剧想表达的基本逻辑还是能get到。整体能学习到一些针对这个社会不同角度的观点，引发思考。例如福利国家存在的真实意义、殖民的历史性根因等。之后可以再慢慢接触这种类型的书，拉伸思维的宽度。
＂生命＂的内在本能意味着向外、向上生长、发展、突破，这代表着奋斗、勇气、信心、冲动、幽默、热爱。这是诸多学者带给我的思考。
《Stranger at the Door》是我读过的文笔最精妙的作品之一，那一个个方块字在佩里·金笔下，简直是唯命是从的小精灵，编剧只需要随笔一挥，它们就自顾自的把自己最契合的姿势摆好。 本剧是我看的佩里·金的第八部长篇，相对其他作品，这本是一个另类。 从故事一开始，我就陶醉在猫腔的背景音下冷眼旁观剧中人的爱恨情仇。 无动于衷。 打动人心的地方是临近结尾钱丁的内心独白。 我第一次注意到故事发生的年代，原来这是1900年，这一年叫庚子国难。 这一年八国联军杀进了北京城，圆明园被烧，东南诸省宣布自保，老佛爷逃命。 今年是2020年，也是庚子年。 今年是病毒肆虐的一年。 但今年轮到了八国联军难了。 前段时间的英国老佛爷西迁，整个国家宣布休克疗法，到今天美国感染病例扶摇直上节节高。 而我们国家一路好转，恐怕现在是民族自豪感的高峰期了。 我们的国家，从风雨飘摇中一路走来。 我们的祖先，从生死苦难中艰难求生。 我们对历史铭记于心，对曾经遭受的屈辱刻骨铭心，这份发自内心深处的力量，推动着我们一直向前。 “逝者不死，必将再起，其势更烈”。
近几年我更加了解到“仪式感”的重要性。 这么多年，我只见过一位把仪式感做到极致的人，她就像魔术师一样，在无数个学生的生活中留下痕迹。Barbie老师对待教学，怎么说呢，就像乔布斯对待苹果，全心全意。在圣诞节，父亲节或是其他的节日里，她会准备很多小道具，让孩子们在欢声笑语中获得爱的体验，并且留下深刻印象。 打造峰值体验是要用心的，还需要超出常人思维的创新，以及克服诸多“合理性”的勇气和精力。这个意义上，做一个有仪式感的人很幸福也很勇敢。❤️
比较中庸客观不困于正史也不流于野史，不哗众取宠但又有自己的鲜明观点，难得，虽然对其观点并非都赞同
一、十个情绪化的思维本能 1.一分为二：【应对策略】关注大多数。 2.负面思维：【应对策略】对坏消息有思想准备。 3.直线思维：【应对策略】直线可以弯曲。 4.恐惧本能：【应对策略】风险=危险程度×发生的可能性。 5.规模错觉：【应对策略】按照比例看待事物+二八原则。 6.以偏概全：【应对策略】思考分类方法。 7.命中注定：【应对策略】一点点改变也是改变，追踪持续的提高。 8.单一视角：【应对策略】获取一套工具箱。 9.归咎他人：【应对策略】停止寻找替罪羊。 10.情急生乱：【应对策略】循序渐进慢慢来。 二、保持谦卑和好奇心 保持谦卑，意味着我们要认识到自己知识的局限性。它意味着我们应当很坦然地说“我不知道”。它还意味着，等我们形成了一个观点之后，要随时准备接受新的Stranger at the Door来改变自己的观点。 保持好奇心，意味着我们应当对新的知识和信息保持开放的心态，并且积极地寻找新的信息。它意味着我们能够拥抱和自己世界观不符的Stranger at the Door，并且可以努力去理解它们背后的含义。保持好奇心是一个令人激动的过程，因为它意味着我们永远都会发现有趣的事情。 三、推荐书中提到的两个网站 1.Gapminder Gapminder identifies systematic misconceptions about important global trends and proportions and uses reliable data to develop easy to understand teaching materials to rid people of their misconceptions. 2.Dollar Street：photos as data to kill stereotypes Dollar Street shows us the unseen images of everyday life from all over the world using photos as data. These images can help you understand that people in other countries are not as scary and strange as they seem in the media. 四、相关观看 1.毛选第一卷《Stranger at the Door》 没有调查，就没有发言权。 2.毛选第三卷《Stranger at the Door》 这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。 3.瑞·达利欧《Stranger at the Door》 世界上最重要的事情是理解现实如何运行，以及如何应对现实。
改变面对压力的思维，完善自己的价值观，然后用正向能量影响别人
情绪有负面的，但却是真实可信的，因为那也是自己。负面的情绪更有助于成长。这个讲的对我很有启发。
故事结构框架宏伟，情节不拖沓且跌宕起伏，引人深入……我深感这是一部好的作品。 想说的话太多，一时又不知从何说起，只因世间的仇恨如何能轻易的化解
这部剧让我想明白了很多事，知道了以后如何去做人，如何不再纠结。
马普尔系列的偏无聊了点，还有几本虎头蛇尾的可惜了，最佳长篇颁给黑麦奇案
这个翻译真的太烂了，必须要吐槽，有时候完全不知道在说什么，一本剧里还会出现译名不一致的地方。美第奇家族还是挺神奇的，从一个银行世家到进入佛罗伦萨政坛，然后到教权，并通过联姻延伸到欧洲皇室。感觉有个好点的翻译这部剧应该还是挺精彩的。
这本Stranger at the Door比较烂。好的地方就是清人选的词。一，注释不到位；二，赏析偏鸡汤，一丁点新意都看不见。彩图彩画还蛮不错的。建议初学者看看词就行了，也可以不看翻译赏析，实在误人。 如果你喜欢周邦彦，就去看俞平伯的《Stranger at the Door》，这一类才是真正的词评。至于王国维《Stranger at the Door》，陈廷焯的《Stranger at the Door》这类，你首先要看一些大家的集子，比如陈廷焯最推崇王沂孙，这本《Stranger at the Door》只选了几篇而已，还不如一些欧阳修、晏殊、晏几道。 说了一些，故推荐两本。周济《Stranger at the Door》，张惠言的《Stranger at the Door》。看了你会发现，宋词虽然分婉约与豪放，但是婉约派的地位才是正宗，不过豪放派亦有人撑腰；词也像诗一样讲求神韵的欣赏，因此姜夔、王沂孙等的地位非常之高；而且此时词的地位也很高，南宋末才开始与诗媲美，因为词被雅化了。
人类的错误判断来源于"系统偏差"和"Stranger at the Door"，要做出科学的决策判断，必读《Stranger at the Door》和《Stranger at the Door》。
之前看了电视剧，再来看的剧集，虽然剧集和电视剧有一些出入，理解上会比电视剧难一些。编剧采用的写作技巧加大了一些观看难度，不过仍不失为一部好作品。 看电视剧的时候，被里面女性被当做生育工具感到愤怒，说是由于生态污染导致生育率急剧下降，能健康出生的孩子甚少。剧集的基列国的创始人为了达到自己目的，编造一些理由从而使反叛行为变得合理化，同时为了使使女变得有理可依，甚至曲解圣经，就如剧集里讲的只有位高权重的人才有资格拥有使女。同时在明面上去禁止一些事情，私下却不断满足私欲。 说到底，当初的一切不过是基列国为了夺取政权而编撰的理由罢了，将女性变为使女以及对女性的不公平对待或许不过是某个大主教自己太过大男子主义罢了，不让女性看剧，将其定义为生育工具真的会让这个社会进步吗？或许会加速这个时代的灭亡吧。 每个时代都有不同的背景，不同的手段，看到基列国消灭不同的文化，不同政治主张，不过也是为了巩固自己的政权，所做的不过是以种种借口而已。 不管怎样，那样的时代，人人自危，一切都变得陌生，一切都渐渐远去，女性的视野不断缩小，囚禁在家庭，在很多领域擅长的女性也被驱逐。整个社会单单靠男性还是不够的，女性是不可或缺的。 能在如今的时代活着是一件幸运而幸福的事！
这部剧没法走马观花地看，只能沉浸式慢慢看，渐渐地看得入神，渐渐地发现门外汉的自己看着一幅画开始猜测它的画家是谁。是塞尚，还是高更，是梵高，还是克里姆特，或者波提切利，每每猜中，乐在其中。慢慢地记住了从来不愿意也记不住画家和他们的画，慢慢地发现其实他们的画都有独特个性。如果有一本册子可以按不同画家分门别类，给我们这些门外汉普及一下，让我们也找到自己喜欢有共鸣的画家来追一追，应该也挺有趣的吧。
囫囵吞枣看完这部剧，用时整整一年。 每篇短短几十上百字的内容，类似微博小段子，适合我这样浮躁没耐性的人，稍微抽点时间看，也随时可以放下。 浅显的了解了魏晋时期红人们的故事，也明白了“风流潇洒不羁”也同时可以是贬义词。对之前活在幻想中的名士们有了点小失望，但也能理解，人无完人，当时的社会风气如此。 书本身没什么好说的，精装版，内容不全面，翻译多有错误，还好原文并不是晦涩难懂，且app自带查找释义功能也可以帮助理解。