“不平社”，把他们过去的希望寄托在陈剑谁等人的身上。只是——不平社也跟“希望社”性质并不一样，因所处的时局也不大相同了。“不平社”是为含冤受屈、遭侮被欺的弱小出头出力，至于国家民族的大章书，他们自然也有操持，但却轮不到他们来操心。何况，“不平社”的层面比较旷散，可以说是一种国际性的组织，织合的成员多已在社会上有了一定的地位或具备事业性的学识，还有先行建立了一定的经济甚础，但仍有一颗不被氓灭的良知，希望能以一己之力和结合大众的力量去帮助一些正义的人和事、这扭当年势情澎拜为众人共同之“希望”而奉献一切的希望社有着粮大的差异，就连向心力也相距远了，不过，在现实社会里，不平社反而有着生存下去的条件和实力。骆铃和牛丽生对希望社的事迹虽都只是道听途说、略知一二，但对那些前贤的努力，却只有敬仰的份儿。顾秋胜在昔年的希望社里，也是比较突出的一个。他少时却在南洋一带勾留，学过奇术，在南美各地游历过，加以他曾在云贵川酒等地与日军作过相当时期的游击战，所以对邪术、妖法之类的知识，已到了匪夷所思的地步、据说当年云南的“蛊王”不服，与他比法，也落得个铩羽而归。是以，骆铃虽然挨了顾步一记耳光，但她刚才反正不知情，把对方痛骂了一顿，说来也总算挣回了一口气了。这样想反而使她气平。她倒是对顾影那一副嘲笑她受到教训的神气模样，越看越不顺眼。温文却不知“希望社”是什么。有时，知多一些，负但便多上一些。温文不知倒好，心里没什么负但。他只笑嘻嘻的，那是因为眼前热闹。一会又笑微微的，因为想起刚才在神坛里跟骆铃的一幕。那是他心坎里的秘密，不能说与人知。牛丽生则对顾步又敬重又好奇；“您您您……您就是奇术顾五顾秋胜顾顾顾先生……”？“顾秋胜已经死了，”老头子叹了一口气，“现在仍苟延残喘的是顾步。”陈剑谁不以为然：“五叔为何要这样说呢？您当年名满天下，到今天，还不知有多少年青人要拿你作榜样呢！”“那是你抬举我！其实，现在年轻人，有几人是熟读过去的历史的？有几人是愿意去正视过去的事情的！别说我了，就算真是改变了历史的大人物，他们也未必知道、他们只要在现实里活得好，说历史上的仁人烈士表土古板，他们现在讲究的是圆滑势利、他们宁可沉连故事传奇，也不愿去面对历史人物！”顾步苍然的苦笑，也许是由于开着了电灯、或因他脸上的笑容，大家这才发现他其实是很老的了。那也许因为我们过的历史委实太残酷了吧、过去的顾秋胜算是什么！没跟壮烈牺牲的兄弟们同死，也没跟现在仍在奋斗的兄弟们同活！我们辛辛苦苦力争的正义又有什么用，争得的都只教人受苦，连过眼云烟都还未曾、就烟消云散了！陈剑谁忙道；“也不是这么说的！要是没有你们那一辈的人奋斗。今天大家的局面还不如会沦落到哪个样子。”“就不提这些不快的事了，”顾步机开了话题，“我现在宁可隐居此地，帮帮人、教教武，总算也可练下心来好好的研究整理我对一些所谓妖法异术的心得。这儿虽不是人间天堂，但只要不去招惹犯禁，也还