你家的还是别人家的。今天你找个理由，明天他找个理由，阴神岂不皆留于世，这是不可能的。阴神既入幽冥，轮回之事不可逆转。
梅振衣解释道：“她已脱天年之限修行有成，实不必入。”同时也伴随着声闻智慧神通发出——
提溜转不是一般自感成灵的孤魂野鬼，她是一位有修行的阴神，早已有破妄修为，虽然当年横死，如今已突破生前天年所限，完全可以在人间继续修行。如果一世修行不成，入轮回自无话可说，但象现在这样误入幽冥世界则不该也不必。
乔觉仍然面带微笑说：“于我无分别，于世间无分别。”发出神念是这样的——
我管你们搞什么鬼？轮回中还能分辨是有修行的鬼与无修行的鬼吗？一世尽入轮回而已，阴神因此生执念难消，羁留于世实为困苦，超度往生来世再修才是正道。这个世界上谁都不希望亲近之人离去，但在众生轮回中就是如此，并不是我所能改变的。
梅振衣一指菩萨像两边的锦帘问道：“此大宏愿何说？”发出的神念暗示——既然不是你所能改变的，那这“地狱不空，誓不成佛”的说法又从何而来呢？
“尔自入幽冥便知。”乔觉答了七个字，这回发出的神念就复杂了，滚滚而来包含多层意境——
首先他告诉梅振衣，以你的修为还不能完全了解此境界的含义，你亲身经历了才能知道是怎么回事，其次解释了众生入轮回的一瞬经历，最后阐述了地藏菩萨为何号称幽冥教主，幽冥世界又是何意？
凡是世上有灵众生，一世尽临死一瞬，元神清晰无碍，又称中阴光明，这一生的经历都会在灵台中闪现，这不仅仅是简单的回忆，一幕幕呈现出一种奇异的“清明”状态。
比如某人少年时曾经暗恋过一个女孩，却认为对方不会看上自己，一直没有表达，此刻才清楚那女孩当年也与他一般心思。后悔吧？可他已经“死”了。
比如当年有人说的话，他一直没听懂，把善意理解成了恶意，现在才明白是误会了。
比如有人害过他，他却一直蒙在鼓里，把仇人当朋友，此时灵台中回现种种经历，突然想清楚自己当初是被人陷害了。
如此种种不必细述，这一瞬就是一生，元神清明却又徒叹奈何，故世间传说人死之后要走“奈何桥”，其“奈何”二字的来源于此。将死之凡人灵台何能承受这种冲击？一世清明经历闪现之后，所有的记忆在寻常神识中被洗去，只将难忘奈何之事印入“阿赖耶识”中，或者说苦海定境中，然后重归天地轮回。
在灵台深处的苦海定境中有前世种种痕迹，只是不到这个境界看不见而已。
所谓孤魂野鬼，也就是羁留于世的阴神，未入轮回之前没有这段“中阴光明”的经历，仍停留在一世难消的执念之中。比如提溜转一直在想：“我是失足落崖，还是有人在背后推了我一把？”到后来它连自己的名字都忘了，这个问题还没想通，不知不觉中张家长、李家短到处打探各种消息，已经成了习惯。
地藏菩萨以