第123章种些烟草
《五灵化煞炼形真解》是御兽门的一位元婴后期长老所创立的，被评为地阶上品，四千五百年前，创建这门功法的这位长老，也是当之无愧的天之骄子，是引领御兽门弟子，开辟了一个新方向的人物。
这位长老原名左长生，可惜最终还是没有突破到化神境界，在活了三千五百年后，便寿终正寝了。
不过他开创的这个五灵化煞，用煞力炼形的道路，为御兽门的后来弟子们，探索了一条新的道路。
方清源把手贴在面前的碑刻上，源源不断的信息涌来，让他心中对这门功法的认知更加清楚。
御兽门认为的五灵，乃是五种灵兽，分别是龟灵水行、鹤灵火行、熊灵土行、虎灵金行，以及龙灵木行。
这五种灵兽分别对应一种灵根，左长生认为，可以用自身的煞力洗练，来凝聚成真灵之物。
左长生不御兽，他的五灵煞相便是他最听话，最厉害的伴兽。
方清源看着这门功法的描述，左长生把此功法练到后期，除了把自己身上的煞力洗练出去，还到处收集对应的灵煞，最后更是把自己的七情六欲都溶进了这门功法中。
本来这门功法是可以评得上天阶的，只在御兽门的几门镇派根本法经下，是属于第二档的。
然而，就是因为左长生练到最后，七情六欲不在，他把自己的各种情绪，还有意识神魂，一分为五，都灌入到自己的五行灵兽中，从而想借此来突破到化神，但他最后失败了。
导致这门功法最终被证明，不能借此突破到化神境，所以品质往下降了一品。
能被评为天阶的功法，都有一个特点，那就是练此功法的修士，必须要有一个能借此成为化神修士的。
不然，再是厉害的功法，没有由此成为化神的修士，也只能评为地阶。
后续修炼此功法的御兽门弟子，也没有借此成为化神修士的，成就元婴的倒是有几个，但后续都因为此功法的隐患，而改修其他功法。
这些记录在碑刻上记载得很是明确，历年中有几个元婴修士修炼此功法，后续练到什么程度，都记载得很清楚。
等方清源看过这些信息后，心中仍然只是雀跃，没有一点担忧之意，现在自己才炼气后期，元婴升化神的烦恼，离自己太远了，不是自己现在能考虑的。
自己怀中的五枚玉简，跟眼前的功法比起来，都可以扔掉了，左长生是冲击化神不成的元婴后期修士，而方清源在二楼收集的玉简，开辟其功法的大都是金丹期修士，偶尔有个元婴修士，还只是初期。
而且比起单个的属性功法，眼前五行齐全的《五灵化煞炼形真解》，才是最符合自己。
想到这里，方清源开始犯愁，功法选好了，只是要怎么带出去啊。
刚才方清源接收的信息，只是此功法的简介，理念，修行条件，和创建此功法主人的生平，这功法的真正内容，却是没有显露出来。
这个碑刻又不是玉简